Lezing uit het boek Jeremia 1,4-5.17-19.

Het woord van Jahweh werd tot mij gericht:
Voordat Ik u in de moederschoot vormde, kende Ik u; Eer ge geboren werdt, heiligde Ik u, En bestemde Ik u tot profeet voor de volken!
Maar gij moet uw lenden omgorden, Opstaan en tot hen spreken al wat Ik u zal bevelen. Ge moet niet bang voor hen zijn, Ik zal zorgen, dat ge ze niet hoeft te vrezen.
Zie, Ik maak thans een vesting van u, Een ijzeren zuil, een bronzen muur tegen het hele land: Tegen de koningen en vorsten van Juda, Tegen zijn priesters en het volk van het land.
Zeker, ze zullen strijd met u voeren, Maar u niets kunnen doen; Want Ik ben met u, om u te beschermen: Is de godsspraak van Jahweh!

Psalmen 71(70),1-2.3-4.5-6.15.17.
Tot U neem ik mijn toevlucht, o Jahweh; Laat mij toch nooit beschaamd komen staan.
Bevrijd en verlos mij door uw genade, Hoor mij aan, en kom mij te hulp.
Wees mij een veilige, altijd toegankelijke rots; Gewaardig U, mij te helpen, want Gij zijt mijn toevlucht en schuts!
Mijn God, red mij uit de hand van den boze, Uit de vuist van tyran en verdrukker.
Want Gij, o Heer, zijt mijn hoop, Van kindsbeen af mijn vertrouwen, o Jahweh;
Ik steunde op U van de moederschoot af, Reeds vóór mijn geboorte waart Gij mijn beschermer. In U heb ik altijd gejubeld,
Mijn mond zal uw gerechtigheid melden, En altijd uw heil, want ik ken er geen maat van;
Gij hebt mij van jongsaf geleid, o mijn God, En tot nu toe heb ik uw wonderen verkondigd;

Lezing uit de 1e brief van de apostel Paulus aan de Corinthiërs 12,31.13,1-13.
Gij hunkert naar de hoogste gaven? Ik wijs u een weg, die nog veel hoger ligt.
Al spreek ik de talen van mensen en engelen, Maar ik heb de liefde niet: Ik ben een rinkelend bekken, Of een rammelend cymbaal.
Al heb ik de gave der profetie, Al bezit ik alle geheimen en kennis, Al heb ik het volle geloof, dat bergen verzet: Zonder liefde ben ik niets.
Al schenk ik weg al wat ik heb, Al geef ik mijn lichaam, om mij te laten verbranden: Zo ik de liefde niet heb, Het dient mij tot niets.
De liefde is geduldig, De liefde is goedertieren, De liefde is niet afgunstig, Niet pronkzuchtig, niet verwaand.
Zij handelt niet onedel, En zoekt zichzelve niet, Zij laat zich niet verbitteren, En rekent het kwade niet aan.
Over onrecht is zij niet blijde, Maar over de waarheid verheugd.
Alles bedekt zij, alles gelooft zij, Alles hoopt zij, alles duldt zij.
De liefde: zij vergaat nimmer! Maar profetieën: zij houden op, En talen: zij zullen verstommen, En kennis: zij zal vergaan.
Want ons kennen is ten halve, Ons profeteren slechts ten dele;
Maar komt eens het volmaakte, Het onvolmaakte verdwijnt.
Toen ik een kind was, sprak ik als kind, Voelde ik als kind, dacht ik als kind;
Nu ik een man ben, Leg ik het kinderlijke af. Thans zien wij in een wazige spiegel; Straks aangezicht tot aangezicht. Thans ken ik slechts ten halve; Straks ten volle, zoals ik zelf ben gekend.
Zo blijven bestaan Geloof, hoop en liefde, Drie in getal; Maar de grootste daarvan is de liefde.

Heilig Evangelie van Jezus Christus volgens Lucas 4,21-30.
Nu ving Hij aan, en sprak tot hen: Heden is het Schriftwoord, dat gij gehoord hebt, vervuld.
Allen betuigden Hem bijval, en stonden verbaasd over de lieflijke woorden, die er vloeiden uit zijn mond. En ze zeiden: Is dit niet de zoon van Josef?
Hij sprak tot hen: Gij zult Mij zeker dit spreekwoord doen horen: Geneesheer, genees uzelf. Doe ook hier in uw vaderstad, wat, naar we vernamen, in Kafárnaum is geschied.
Hij ging voort: Voorwaar, Ik zeg u: geen profeet wordt in zijn eigen geboortestad erkend.
Voorwaar, Ik zeg u: Er waren veel weduwen in Israël in de dagen van Elias, toen de hemel drie jaar en zes maanden gesloten bleef, zodat er over heel het land grote hongersnood heerste;
en toch, tot niemand van haar werd Elias gezonden. maar wel tot een weduwe te Sarepta van Sidónië.
Ook waren er veel melaatsen in Israël in de tijd van den profeet Eliseüs; en toch, niemand van hen werd gereinigd, maar wel Naämán, de Syriër.
Toen ze dit hoorden, werden allen in de synagoge woedend;
ze sprongen op, wierpen Hem de stad uit, voerden Hem naar de rand van de berg, waarop hun stad was gebouwd, om Hem naar beneden te storten.
Maar Hij ging midden door hen heen, en vertrok.

PAUS ENTHOUSIAST BEGROET IN BETANIË

BRUSSEL (KerkNet/Katholiek Nederland) – Na de eucharistieviering in Amman reisde de paus naar Betanië, dat aan de overkant van de Jordaan ligt. De plaats waar volgende de overlevering Jezus door Johannes de Doper werd gedoopt in de Jordaan.

Paus Benedictus XVI zegende er ook de hoekstenen voor twee nieuwe katholieke kerken, de een behorend tot de Latijnse ritus en de ander tot de Grieks-melkitische ritus. Dat deed de paus in aanwezigheid van de Jordaanse koning Abdullah II, diens gemalin koningin Rania, diens neef prins Ghazi en verscheidene bisschoppen, onder wie de Latijnse patriarch van Jeruzalem, mgr. Fouad Twal.

De heilige plaats in de Wadi Kharrar wordt genoemd in het Johannes-evangelie als "Betanië over de Jordaan, waar Johannes aan het dopen was" (Joh.1:28). In de buurt van de doopplek bevindt zich ook Tell Mar Elias, de heuvel waarvan volgens de traditie de profeet Elia ten hemel voer.
Er is in de Bijbel zowel sprake van Betanië, aan de oostelijke Jordaanoever tegenover Jericho, als van Bethanië op de oostelijke helling van de Olijfberg Jeruzalem.

Nadien keerde de paus terug naar Amman. Van daaruit vliegt hij maandagmorgen naar Tel Aviv, waar hij ontvangen zal worden door de Israëlische autoriteiten.

PAUS NAAR JERUZALEM

BRUSSEL (KerkNet/VIS/CWN) – Paus Benedictus XVI komt vandaag aan op de luchthaven van Tel Aviv en reist van daaruit per wagen naar Jeruzalem. Hij ontmoet onder meer de Israëlische president Shimon Peres en brengt met zijn bezoek aan Yad Vashem hulde aan de slachtoffers van de Holocaust.

Morgen dinsdag bezoekt hij de oude stad van Jeruzalem. Hij is er als eerste paus te gast in de Rotsmoskee op het Tempelplein en zal er bidden bij de Klaagmuur. Aansluitend volgt een ontmoeting met de opperrabbijnen.

Nog op het druk gevulde programma staan een overleg met de katholieke bisschoppen uit de regio en een eucharistieviering in de Josaphat-vallei.

Op woensdag 13 mei reist de paus dan door naar Bethlehem, waar hij verwelkomd wordt door de Palestijnse president Mahmoud Abbas. Opvallend is dat hij niet alleen de geboortebasiliek bezoekt en er voorgaat in een eucharistieviering met de plaatselijke geloofsgemeenschap, maar dat hij ook halt houdt in een vluchtelingenkamp voor een kort gesprek met enkele Palestijnse vluchtelingen.

Traditioneel stelt het Vaticaan zich terughoudend op in zijn relaties met de staat Israël, maar het symbolische karakter van dit bezoek aan een vluchtelingenkamp zal de Israëlische leiders uiteraard niet ontgaan.

Op donderdag 14 mei reist de paus vervolgens door naar het Meer van Galilea waaraan een eucharistieviering in het Arabische Nazareth is gekoppeld. Van die openluchtviering wordt nu al gezegd dat ze de drukst bijgewoonde eucharistie ooit in het Heilige Land zal worden.

Vrijdag 15 mei ten slotte staan een afsluitend bezoek aan Heilig Grafkerk in Jeruzalem, een van de heiligste christelijke plaatsen, en een ontmoeting met christelijke patriarchen van Jeruzalem op het programma.

(Kerknet)