BRUSSEL (KerkNet/K&L) –Als de oude muziek vandaag bijzondere belangstelling geniet van muzikanten en wetenschappers, dan zou ook de herbronning van het gregoriaans met zorg moeten gebeuren. Dat is ook wat we vaststellen in de betere uitgaven met gregoriaans die her en der het licht zien. Die vallen uiteen in drie categorieën: gehypte commerciële releases, liturgie van abdijen en experimenteel werk. Met ‘Les grands offertoires Grégoriens’ lijkt het wel alsof je met een tijdscapsule naar de vroege middeleeuwen reist. Er werd dan ook gedegen musicologisch onderzoek verricht naar de liturgische gezangen uit de vroege tijd van het gregoriaans. 

BRUSSEL (KerkNet) – De film ‘Des hommes et des dieux’ van de Franse regisseur François Xavier Beauvois heeft in ons land de kaap van 100.000 bezoekers overschreden. Dat heeft de Belgische importeur van de film, Imagine, maandag bekendgemaakt. Daarmee verwerft hij ook een plaats in de Top 20 van meest succesvolle bioscoopfilms van dit jaar. In Frankrijk zagen intussen al 2,5 miljoen bioscoopbezoekers de film.

ONDERZOEK LIJKWADE BRENGT NIEUWE INZICHTEN

Italiaanse wetenschapster reconstrueert doodscertificaat van Jezus

BRUSSEL (KerkNet/La Republicca/The Times) – Dr. Barbara Frale, onderzoekster van de Geheime Archieven van het Vaticaan, reconstrueerde het vermoedelijke doodscertificaat van Jezus aan de hand van de Griekse, Hebreeuwse en Latijnse letters, die op de Lijkwade van Turijn samen met het gelaat van een gekruisigde man te zien zijn. Het certificaat bevestigt wat wij historisch weten over Jezus. De gereconstrueerde tekst luidt:

“In het zestiende jaar van de regering van Keizer Tiberius werd Jezus de Nazarener, in de vooravond overleden nadat hij terdoodveroordeeld werd door een Romeinse rechter omdat hij schuldig bevonden was door de Hebreeuwse overheid, begraven met de verplichting dat hij pas na een volledig jaar aan zijn familie wordt teruggegeven.”

De tekst eindigt met “getekend door”, maar de daaropvolgende handtekening is onleesbaar.

‘Geen vervalsing’

Frale gelooft niet dat het een latere Middeleeuwse vervalsing betreft, omdat Jezus als de Nazarener bestempeld wordt. “Dat werd in de Middeleeuwen als ketters beschouwd, omdat Jezus hierdoor als mens en niet als Zoon van God bestempeld wordt.” De letters werden pas in 1978 bij een onderzoek van de Lijkwade ontdekt. “Zij zijn in spiegelschrift en geven slechts op fotonegatief hun betekenis prijs.”

Ten tijde van Jezus was het gebruikelijk dat lichamen van terechtgestelden pas een jaar na hun executie, op vraag van de familie, werden teruggegeven. Zij werden meestal in massagraven begraven. Om later het correcte lichaam terug te vinden werd een doodscertificaat aan de Lijkwade gehecht. “Dat gebeurde ook bij Jezus, al werd hij klaarblijkelijk niet in een massagraf begaven, maar in het graf dat Jozef van Arimathea ter beschikking stelde.” De drietaligheid mag geen verwondering wekken, omdat meertaligheid gebruikelijk was in de gemeenschap van Griekssprekende joden in een Romeinse kolonie.

Boek

“Mijn vaststellingen zijn een aanduiding van de doodstraf voor een man die Jezus de Nazarener genoemd werd. Het is niet mijn taak om te bepalen of die man ook Christus, de Zoon van God was.” De Italiaanse publiceert haar bevindingen weldra in het boek ‘Sindone di Gesu Nazareno’ (‘De Lijkwade van Jezus van Nazareth’).

(Kerknet)

FILM OVER HILDEGARD VAN BINGEN

BRUSSEL (KerkNet/Kathpress) – Eind september vindt de première plaats van een nieuwe film van de Duitse regisseur Margarethe von Trotta over de middeleeuwse abdis Hildegard von Bingen. De abdis werd in 1098 als laatste van een gezin van tien kinderen geboren in de omgeving van Mainz. Volgens de overlevering kreeg zij al op driejarige leeftijd visioenen. Op 8-jarige leeftijd brachten haar ouders haar naar het klooster van Disibodenberg, vlakbij Bingen. Na een hoogstaande opvoeding werd zij in 1136 abdis van het klooster. Zij schreef medische boeken, componeerde meer dan tachtig liederen, preekte boete en bekering en verwierf het respect van de groten uit haar tijd, onder wie bisschoppen en koningen.

Barbara Sukowa, midden links

Margarethe von Trotta raakte in de ban van de Duitse abdis, sinds zij haar in de jaren 1970 en 1980 onder invloed van de vrouwenbeweging leerde kennen. De nooit officieel heilig verklaarde mystica wordt gespeeld door de actrice Barbara Sukowa. Von Trotta ontving eerder al de Duitse Bundesfilmpreis voor haar film uit 1986 over de Duits-Poolse socialiste en antimilitarist Rosa Luxemburg. Zij wil met haar nieuwe film vooral de blijvende actualiteit van de Duitse mystica beklemtonen.

(Kerknet)

PAUS VEREERT ST.-BONAVENTURA IN BAGNOREGIO

De paus ni gebed verzonken bij het schrijn met het gemummificeerde lichaam van Santa Rosa

Bron: Siciliani-Gennari/SIR

BRUSSEL (KerkNet/KatholiekNederland) - Paus Benedictus XVI heeft gisteren zondag in de vooravond het stadje Bagnoregio in de Italiaanse provincie Viterbo bezocht. Na een korte ontmoeting met inwoners en geestelijkheid bracht hij eer aan de heilige kerkleraar St.-Bonaventura, die er omstreeks 1217 geboren werd. Hij bad in de Sint-Nicolaaskathedraal voor het schrijn waar de rechterarm van St.-Bonaventura wordt bewaard. De paus staat bekend als groot bewonderaar van de franciscaanse theoloog, die als een van de belangrijkste geleerden van de hoogscholastiek wordt beschouwd.

Bagnoregio (Bagnorea) was al in de oudheid een bisschopsstad. In 1986 is het diocees Bagnoregio opgegaan in het bisdom Viterbo, Acquapendente, Bagnoregio, Montefiascone, Tuscania e San Martino al Monte Cimino.

Voor de eucharistieviering in open lucht in Viterbo daagden minstens 20.000 gelovigen op

Bron: Siciliani-Gennari/SIR

’s Ochtends was paus Benedictus XVI te gast in Viterbo. Hij bezocht er de zaal waar in de middeleeuwen vijf pausverkiezingen plaatsvonden en celebreerde daarna de eucharistie in de open lucht in aanwezigheid van minstens 20.000 gelovigen.

BRUSSEL (KerkNet) – Restaurateurs van het Vlaams Instituut voor het Onroerend Erfgoed (VIOE) legden een levensgrote schildering van Sint-Joris en de draak bloot in de Mechelse vijftiende-eeuwse gotische Sint-Janskerk, bekend door Rubens’ 'Aanbidding der Wijzen'.

Sint-Joris in volle wapenrusting met een schild op de rug

Bron: Kris Vandevorst © VIOE 2009

In oktober 2008 werd in dezelfde kerk achter het orgel een uitzonderlijk goed bewaarde vijftiende-eeuwse muurschildering van Sint-Christoffel aangetroffen. Toen al werd vermoed dat ook op de tegenoverliggende muur, achter de orgelkast en de blaasbalg, schilderingen aanwezig waren. Pas na het demonteren van het orgel, konden kalklagen verwijderd worden en kwam het tafereel tevoorschijn. Daarop doorboort Sint-Joris met zijn lans de keel van de draak, terwijl de prinses met haar lam vol vertrouwen en devoot geknield toekijkt. Het paard, in vol ornaat, is prachtig uitgewerkt en de rijke rode brokaatmantel van de ridder wappert weids achter hem aan.

Algemeen gezicht van de figuur van Sint-Joris te paard

Bron: Kris Vandevorst © VIOE 2009

Sint-Joris was, net als Sint-Christoffel, een van de populairste middeleeuwse heiligen. Volgens de legende kwam hij tijdens zijn omzwervingen in Libië voorbij een stad die geterroriseerd werd door een draak die in het moeras leefde. De bevolking gaf hem dagelijks één schaap en één kind. Op een dag viel het lot op de dochter van de koning. Tijdens haar tocht naar het moeras kwam ze Joris tegen. Die bevrijdde haar door de draak met zijn zwaard te doorboren.

Na restauratie door het conserveringsteam van het VIOE wordt met de kerkfabriek en de stedelijke diensten bekeken op welke manier dit uitzonderlijke ensemble toegankelijk kan worden gemaakt.

(Kerknet)