VICARIS HUET BENOEMD TOT DIOCESAAN ADMINISTRATOR BISDOM NAMEN

BRUSSEL (KerkNet) - Met de plechtige installatie afgelopen zaterdag van mgr. André-Joseph Léonard tot aartsbisschop van Mechelen-Brussel is de bisschoppelijke zetel van Namen vacant geworden. Dat is de reden waarom het college van consultoren van het bisdom Namen maandag in vergadering is bijeengekomen. Dat college bestaat uit een aantal priesters die lid zijn van de bisschopsraad en die in die functie door de diocesane bisschop destijds werden benoemd. Het consultorencollege heeft de taak een diocesaan administrator te benoemen als de bisschoppelijke zetel vacant is geworden.

Een diocesane administrator bestuurt het bisdom tot de nieuwe diocesane bisschop zijn bisschoppelijke zetel in bezit heeft genomen en behartigt zolang de lopende zaken. Het kerkelijk wetboek stipuleert namelijk dat geen enkele nieuwe beslissing kan worden genomen zolang de bisschoppelijke zetel vacant blijft.

Het consultorencollege heeft gisteren bisschoppelijk vicaris kanunnik Jean-Marie Huet benoemd tot diocesaan administrator. Naast zijn gewone functies in het kader van het bisdom vertegenwoordigt hij zijn bisdom in de bisschoppenconferentie tot de komst van de nieuwe diocesane bisschop.

Kanunnik Huet is 60 en afkomstig van Ciney. Hij is licentiaat in de rechten (UCL) en werkte eerst een vijftal jaar in de privésector om pas dan zijn priesterstudie aan te vatten. In 1985 werd hij tot priester gewijd en behaalde een doctoraat in kerkelijk recht. Sinds 1991 is hij officiaal (verantwoordelijk voor de kerkelijke rechtspraak) en bisschoppelijk vicaris. Opdrachten die hij al een tiental jaar combineert met die van pastoor van de St.-Aubinkathedraal van Namen.

Het bisdom Namen onderstreept dat de benoeming van vicaris Huet geen verrassing is. Het gebeurt immers wel vaker dat het consultorencollege niet kiest voor de hulpbisschop (mgr. Pierre Warin, sinds 2004) maar de opdracht van administrator juist toevertrouwt aan een ander lid van de bisschopsraad.

(Kerknet)

EX-KATHOLIEKEN BLIJVEN ONDER KERKELIJK HUWELIJKSRECHT

ANTWERPEN (KerkNet/K&L) – Vorige maand publiceerde paus Benedictus XVI het motu proprio ‘Omnium in mentem’ waarmee hij enkele wijzigingen liet aanbrengen in het kerkelijke wetboek.

„Een zeldzame gebeurtenis”, vertelt professor kerkelijk recht Luc De Fleurquin deze week aan ‘Kerk&Leven’. „Het is nog maar de tweede keer sinds de publicatie van het wetboek in 1983 dat er wijzingen komen. In het burgerlijke recht gebeurt dat constant.”

Het Latijnse motu proprio betekent letterlijk ‘uit eigen beweging’. Het betreft een document waarin besluiten worden afgekondigd die de paus op persoonlijk initiatief neemt. Zo herstelde Paulus VI in 1967 met een motu proprio het ambt van gehuwd permanent diaken.

Benedictus XVI kan eigenhandig het kerkelijke recht wijzigen. Luc De Fleurquin:

„De paus is dan ook de hoogste wetgever in de Kerk, en de rechtsregels die hij uitvaardigt gelden voor de hele wereldkerk.”

Wat betekent ‘Omnium in mentem’ concreet? Het wijzigt vijf rechtsregels (canones), waaronder twee over de wijding. Het is een aanpassing van het Wetboek van Canoniek recht aan de theologie over het gewijde ambt, en maakt een onderscheid tussen enerzijds de bisschop en de priester, en anderzijds de diaken. Eerstgenoemden ontvangen een zending om te handelen in de persoon van Christus, terwijl diakens de kracht ontvangen om het volk Gods te dienen door de diaconie in de liturgie, de verkondiging en de naastenliefde. De wijziging heeft op zich geen gevolgen voor wat diakens momenteel doen of niet doen.

Anders is het gesteld met de wijziging van drie rechtsregels uit het huwelijksrecht. Het kerkelijke wetboek verbiedt een huwelijk tussen katholieken en niet-katholieken, tenzij er een speciale toelating wordt gegeven. Mensen die onder meer met een brief formeel waren uitgetreden uit de Kerk werden niet meer beschouwd als katholieken.

Die mogelijkheid wordt nu geschrapt en heeft als gevolg dat de Kerk niet formeel kan worden verlaten en de Kerk zich ook blijvend bevoegd beschouwt voor het huwelijk van gedoopten die ex-katholiek zijn. Die verandering komt vooral voort uit ervaringen in landen in het Zuiden waar heel wat mensen na uittreden terugkeerden naar de katholieke Kerk.

Twee gedoopten kunnen weliswaar steeds een burgerlijk huwelijk afsluiten, maar het kerkelijke recht bepaalt dat ieder huwelijk waarin tenminste een gedoopte is betrokken ook kerkelijk moet gesloten worden. Daarom wordt van katholieken gesteld dat ze na het burgerlijke huwelijk ook kerkelijk huwen.

(Kerknet)

VATICAAN STELT BIJBEL IN HET CHINEES TER BESCHIKKING VIA INTERNET

VATICAAN (KerkNet/Kathpress) – Het Vaticaan stelt vanaf nieuwjaarsdag de volledige Bijbel in het Chinees ter beschikking via internet. Op de site van het Vaticaan (www.vatican.va) worden naast het Oude en het Nieuwe Testament de komende maanden ook de teksten van het Tweede Vaticaans Concilie, het kerkelijk wetboek en de Catechismus van de Katholieke Kerk in het Chinees ter beschikking gesteld.

In China leven naar schatting 13 miljoen katholieken, verdeeld onder ondergrondse Rome-getrouwe katholieken en aanhangers van de door de overheid gecontroleerde Patriottische Vereniging. Paus Benedictus XVI spoorde hen onder meer via een brief aan hun onderlinge verschillen bij te leggen.

(Kerknet)