BRUSSEL (KerkNet/Kerk & leven) – De van oorsprong Belgische Congregatie van het Onbevlekt Hart van Maria, beter bekend onder de naam ‘Scheut’, viert zijn 150ste verjaardag. De congregatie telt vandaag 23 nationaliteiten en is actief in tientallen landen. Ons land telt nog iets meer dan tweehonderd scheutisten. De meerderheid daarvan is op rust.

De congregatie werd 1862 gesticht door Theofiel Verbist, die met enkele Belgische priesters in China een weeshuis wilde stichten. Kardinaal Sterckx, de toenmalige aartsbisschop van Mechelen, verleende zijn steun en er kwam een religieuze Congregatie van Belgische priesters die zich wijden aan de missie in China. In 1863 vestigden de eerste leden zich in Scheut, een wijk van Anderlecht. 

BRUSSEL (KerkNet) – Op dinsdag 29 juni a.s., het hoogfeest van de apostelen Petrus en Paulus, reikt paus Benedictus XVI zoals elk jaar het pallium uit aan de aartsbisschoppen die in het afgelopen jaar benoemd zijn geworden. Dat zal dus ook het geval zijn voor mgr. André-Joseph Léonard, die op 18 januari benoemd werd tot de nieuwe aartsbisschop van Mechelen-Brussel, als opvolger van kardinaal Godfried Danneels.

De overhandiging van het pallium, een met zwarte kruisjes en siernaalden versierde linnen schouderband, vindt plaats dinsdagmorgen a.s. om 9.30 uur tijdens een eeuwenoude plechtigheid in de St.-Pietersbasiliek in Rome.

Naast de Belgische aartsbisschop Léonard zijn er dit jaar nog 37 nieuwe aartsbisschoppen die het pallium zullen ontvangen. Het gaat onder meer om mgr. Pierre Nguyen Van Nhon (Hanoi, Vietnam), mgr. Bernard Longley (Birmingham, Engeland & Wales), mgr. Samuel KIeda (Douala, Kameroen), mgr. Antonio Fernando Saburido (Olinda & Recife, Brazilië).

Symbool

Het pallium is het symbool van een belangrijk rooms-katholiek kerkelijk gezag dat voorbehouden is aan aartsbisschoppen en patriarchen. Het staat voor de pauselijke macht en tegelijk voor de verknochtheid van de aartsbisschop als metropoliet van een kerkprovincie aan de H. Stoel. Alleen de paus en de aartsbisschoppen (en patriarchen) mogen de witte schouderband met de zwarte kruisjes dragen. En aartsbisschoppen en patriarchen dan nog uitsluitend binnen hun kerkprovincie. De ontvangst van het pallium gebeurt al sinds de 9de eeuw elk jaar op het hoogfeest van St.-Petrus en St.-Paulus (29 juni).

Sint-Agnes

De wol voor de pallia is afkomstig van lammetjes die elk jaar op 21 januari, de feestdag van maagd en martelares St.-Agnes, door de paus worden gezegend in de naar haar genoemde catacombe in Rome. Het Latijnse woord ‘agnus’ betekent lam en is een eeuwenoud symbool van onschuld en zuiverheid. Nadat de schouderbanden zijn geweven worden ze de nacht voor de overhandiging opgeborgen in den ‘Confessio’, de zilveren kist onder het pauselijke hoogaltaar en dus boven het graf van St.-Petrus, in de St.-Pietersbasiliek.

Goede Herder

Een pas verkozen paus krijgt het pallium opgelegd door kardinalen tijdens de aanstelllingsplechtigheid enkele dagen na zijn pausverkiezing. In zijn homilie tijdens die viering, op 24 april 2005, ging paus Benedictus XVI dieper in de symbolische betekenis van het pallium. Het verwijst volgens hem naar de bekende parabel van de Goede Herder, die het verloren gelopen schaap op zijn schouders neemt om het terug te brengen naar de kudde. De zwarte - op het pallium dat Benedictus XVI meestal draagt zijn het rode – kruisjes en de siernaalden verwijzen naar de wonden van de gekruisigde Christus.

(Kerknet)

BRUSSEL (KerkNet) – Op vrijdag 5 maart wordt in meer dan 170 landen de Wereldgebedsdag voor vrouwen gehouden. Ook in ons land vinden er verschillende gebedsdiensten plaats waarin vrouwen centraal staan. Ontstaan in 1887 is de gebedsdag een van de oudste, nog bestaande oecumenische initiatieven.

De teksten van de vieringen werden voorbereid door vrouwen uit Kameroen. Ze nodigen uit om de verscheidenheid en schoonheid van het land te ontdekken. Tegelijk worden het geweld, de corruptie, de plundering van de grondstoffen en de achterstelling van vrouwen en meisjes in Afrikaanse landen aangeklaagd. De opbrengst van de collecte is bestemd voor sociale projecten in Kameroen.

(Kerknet)

BRUSSEL (KerkNet/Die Tagespost) – Mgr. Karl-Josef Rauber, de pauselijke nuntius in België en Luxemburg, zegt in een vandaag verschenen interview met de Duitse katholieke krant ‘Die Tagespost’ dat hij de Belgische demarche inzake de uitspraken van paus Benedictus XVI over de rol van condooms in de strijd tegen aids slechts moeilijk kan begrijpen. “De paus sprak niet in België en al evenmin in een gewezen Belgische kolonie of mandaatgebied zoals Congo of Burundi. Hij deed zijn uitspraken tijdens zijn reis naar Kameroen.” De nuntius formuleert in het gesprek bedenkingen bij de media in het algemeen, die de aidsuitspraken van de paus vertekend en uit zijn context gehaald hebben weergegeven en zo mee aanleiding gaven tot een escalatie. De nuntius vermoedt dat ook een bepaald soort antiklerikalisme in de zaak een rol heeft gespeeld. Anderzijds wijst hij erop dat in het verdere verloop van de discussie de correcte tekst geciteerd is geworden en “dat een aantal volkvertegenwoordigers op zijn minst de moeite gedaan hebben om de zaken voor te stellen zoals ze werkelijk zijn”.
Op de vraag van Tagespost-journaliste Regina Einig of de houding van de katholieke Kerk in België tegenover de eigengereide koers van de KU Leuven/UCL inzake bio-ethiek niet ertoe bijdraagt dat in ons land de indruk ontstaat dat het Vaticaan op ethisch vlak dan niet meer ernstig dient genomen te worden, antwoordt de nuntius genuanceerd. “Dat zou ik zo niet formuleren. Natuurlijk moet de Kerk met de Belgische realiteit rekening houden en daarom probeert men ook geen spanningen op te roepen. Men zoekt eerder het compromis. En inzake bio-ethiek is er aan de universiteit altijd een spanning tussen wetenschappelijke vooruitgang en het besef dat men een katholieke universiteit is. De concurrenten zoals de ‘vrije’ universiteit hoeven zich op geen enkele manier om kerkelijke of morele voorschriften te bekommeren en zijn volkomen vrij in beslissingen en onderzoek op bio-ethisch vlak. Dat is een uitdaging voor de katholieke universiteit, die geen studenten wil verliezen.”

Op de vraag of ons land op het vlak van aidsbestrijding resultaten kan aandragen die een kritische houding tegenover de paus wetenschappelijk kunnen onderbouwen, antwoordt mgr. Rauber dat hem geen cijfers bekend zijn die erop wijzen dat de export van condooms naar Afrika, ook vanuit België, tot een verbetering van de situatie hebben geleid. “En ook in de debatten bleek niet dat de critici van de paus zich op wezenlijke vooruitgang in de strijd tegen aids konden beroepen.”

(Kerknet)

‘KATHOLIEKEN EN PAUS WORDEN IN VERDOMHOEKJE GEZET’

Uitspraken condoomgebruik worden partijpolitiek misbruikt’

BRUSSEL (KerkNet) – Recente uitspraken van paus Benedictus XVI tijdens zijn eerste Afrika-reis over het condoomgebruik en aids stuiten tegen de borst en de wereldvreemdheid daarvan kan kwalijke gevolgen hebben. Dat zeggen de CD&V-fracties in Kamer en Senaat, die afstand nemen van de omstreden uitspraken.

Maar de partij klaagt ook aan dat katholieken in het verdomhoekje worden gezet:

“Het stuit tegen de borst dat bepaalde partijen nu menen politieke spelletjes te moeten spelen. De gretigheid waarmee de minister van Buitenlandse Zaken meende te moeten vooruitlopen op een mogelijke convocatie van de pauselijke nuntius, toont aan dat selectieve verontwaardiging hem parten speelt. Waarom convoceerde hij niet de ambassadeurs van Zuid-Afrika en Gambia toen hun staatshoofden zeer controversiële uitspraken deden over de aidsbestrijding ? De Gambiaan beveelt het eten van kruiden aan, de Zuid-Afrikaan stelde dat er geen directe link is tussen hiv en aids. Ten gronde moet opgemerkt worden dat het gebruik van condooms de verspreiding van aids inderdaad kan remmen, maar dat dit het hiv-probleem niet oplost.”

Volgens de CD&V-senatoren leert de ervaring op het terrein dat aids alleen maar succesvol kan teruggedrongen worden als men gebruik maakt van een mix van middelen:

“Preventie is hier één van, maar ook sensibilisatie, het toegankelijk maken van medicijnen en medisch onderzoek.”

(Kerknet)

BRUSSEL (KerkNet) – Het Afrikaanse land Kameroen werd in 1472 ontdekt door de Portugese zeevaarder Fernando Pao en het bleef tot in 1837 een Portugese kolonie. In 1884 werd het, na een korte periode van Engelse bezetting, Duits protectoraat. In 1920 werd het land toegewezen aan Frankrijk en in mei 1972 werd na een referendum de onafhankelijkheid uitgeroepen. De kerstening kwam in 1844 onder impuls van protestantse missionarissen op gang. Later namen paters spiritijnen het voortouw. Het eerste bisdom kwam onder impuls van Duitse Pallotijnen tot stand.

Mgr. Roger Pirenne

Bron: Pirenne/CICM

Nauwelijks bekend is dat het Afrikaanse land ook twee Belgisch bisschoppen telt: de in 1934 in Clermont-sur-Berwinne geboren scheutist Roger Pirenne, aartsbisschop van Bertoua, en Philippe Albert Joseph Stevens (°1937 Quaregnon), lid van de congregatie Petits Frères de l’Evangile, die sinds 1995 het bisdom Maroua-Mokolo leidt.

Mgr. Roger Pirenne gaat voor tijdens de recente diakenwijding

Bron: Pirenne/CICM

Mgr. Roger Pirenne:

“De Kerk in Afrika is in volle expansie. Toen ik in 1969 in Kameroen aankwam, waren er vijf bisdommen. Vandaag zijn er 24. Weldra komen er nog twee bisdommen bij. Sinds ik in juli 1999 aartsbisschop van Bertoua werd, mocht ik al vijftig priesters wijden. Op 21 februari heb ik 23 diakens gewijd, die momenteel een priesteropleiding volgen. De vele roepingen stellen ons in staat voortdurend nieuwe parochies op te richten. Omdat er nog geen infrastructuur bestaat, moeten die wel volledig vanaf de basis opgebouwd worden.”

Volgens de aartsbisschop wordt het Afrikaanse temperament ook in zijn geloofsgemeenschap weerspiegeld:

“Onze kerken zitten altijd vol en de vieringen zijn bijzonder levendig.”

Toch is er nog veel werk opdat het geloof ook in de diepte wortel zou schieten:

“Kardinaal Christian Tumi, aartsbisschop van Douala, vertelde me eens met een knipoog dat Kameroen veel gedoopten, maar weinig echte christenen telt. Het pausbezoek moet het geloof dynamiek geven.”

“Met de bekendmaking van het voorbereidingdocument van de synode, waarvan het thema onderstreept dat christenen verzoening, vrede en ontwikkeling tot stand moeten brengen, maakt de paus duidelijk dat de gelovigen de stap moeten zetten van geloofskennis naar een geloofsdynamiek. Het moet hen helpen ontdekken dat het hun zending is de armoede te bestrijden en vrede tot stand te brengen. Dat is de prijs die wij betalen om deel te nemen aan de verrijzenis van Christus - zoals de paus in zijn recente boodschap ter gelegenheid van de Wereldvrededag nog benadrukte. Het programma van dit pausbezoek laat ons hopen dat de katholieke Kerk in het ware geloof bevestigd wordt en aangespoord wordt zich echt ten dienste te stellen van verzoening, vrede en ontwikkeling van een wereld in crisis. Dat dit pausbezoek plaatsvindt tijdens de veertigdagentijd, herinnert ons aan de dagelijkse oproep tot bekering die vooraf moet gaan aan de dagelijkse strijd voor het goede.”

BRUSSEL (KerkNet) – Paus Benedictus XVI maakte al begin 2009, tijdens zijn jaarlijkse ontmoeting met diplomaten, bekend dat hij uitziet naar zijn elfde buitenlandse reis. De directe aanleiding is de Afrika-synode dit najaar in Rome.

De Nigeriaanse kardinaal Francis Arinze, tot zijn emeritaat prefect van de Congregatie voor de Goddelijke Eredienst en de Discipline van de Sacramenten, hoopt dat het pausbezoek wereldwijd de aandacht vestigt op het vergeten Afrikaanse continent. Dat moet in het najaar nog nadrukkelijker het geval zijn, als in Rome een Afrika-synode plaatsheeft. Het Afrika-bezoek moet volgens kardinaal Arinze ook bijdragen tot de versterking van het geloof.

De keuze van Kameroen is niet vanzelfsprekend. Het land is Engels- én Franstalig en wordt wel eens vaker ‘Afrika in miniatuur’ genoemd. Daardoor is het de uitgelezen locatie om het ‘Instrumentum Laboris’ (het werkdocument voor de besprekingen) van de synode af te kondigen. Dat dit land ooit onder impuls van Duitse missionarissen gekerstend werd, speelde volgens Vaticaanse verantwoordelijken geen rol.

(Kerknet)

BRUSSEL (KerkNet) – Paus Benedictus XVI bezoekt van vandaag dinsdag 17 tot vrijdag 20 maart Kameroen en reist aansluitend van 20 tot 23 maart door naar Angola. In beide landen ontmoet hij staats- en regeringsleiders en katholieke bisschoppen. Benedictus XVI zei tijdens een geïmproviseerde persconferentie in het vliegtuig aan journalisten dat hij niet gelooft dat het condoom de aids-problemen van Afrika kan oplossen. De paus vertelde de journalisten dat hij deze reis wil benutten als een kans om op te roepen tot internationale solidariteit.

Volgens de aartsbisschop Victor Tonye Bakot van Yaoundé wacht de paus een druk programma. Vanmiddag, om 16 uur plaatselijke tijd, wordt hij op de luchthaven van de hoofdstad ‘Nsimalen’ verwelkomd door president Paul Biya. De volgende dag ontmoet hij politieke verantwoordelijken en bisschoppen. Op 19 maart, de feestdag van St.-Jozef, ontmoet hij moslimafgevaardigden in de pauselijke nuntiatuur.

Hoogtepunt van het bezoek is de eucharistieviering op 19 maart in het sportstadium van Ahmadou Ahidjo in Yaoundé, in aanwezigheid van duizenden gelovigen en 150 bisschoppen uit heel Afrika. De paus stelt er de leidraad (het instrumentum laboris) van de Afrika-synode van het najaar voor, waarin de Afrikaanse Kerk wordt aangespoord zich voor vrede, verzoening en de rechten van de mens in te zetten.

Daarna reist de paus door naar Angola voor de viering van de 500ste verjaardag van de evangelisatie van dat land.

Volgens pas gepubliceerde cijfers van het Vaticaan is 26,7% van de 18 miljoen inwoners van Kameroen katholiek. Het land telt 24 bisdommen, 31 bisschoppen, 1.847 priesters, 2.478 religieuzen en 4,82 miljoen katholieke gelovigen. Kameroen telt 4 miljoen moslims, 22% van de bevolking. Zij staan bekend als verdraagzaam en gematigd en zij houden zich onder leiding van een raad van veertien imams ver van elke vorm van extremisme, terreur of fundamentalisme. De islam verspreidde zich vanaf de 19de eeuw in Kameroen, vooral onder impuls van de Fulanomen-herders. Paus Joannes Paulus II had tijdens een eerder bezoek, in augustus 1985, opmerkelijk veel lof voor het vreedzame samenleven van de moslims, christenen en de aanhangers van traditionele Afrikaanse godsdiensten in dit land.

(Kerknet)