De asielzoekers die ons het meest aanspreken zijn de mensen die naar ons land vluchten omdat ze in hun thuisland voor hun leven moeten vrezen. Ze zoeken een veilig onderkomen, in een land waar ze niet vervolgd worden, waar ze in een beetje welvaart met hun gezin en hun kinderen hopen te kunnen leven.

Het klinkt heel vreemd, maar dat is het niet: volgens het Matteüsevangelie is ook Jezus zo'n asielzoeker geweest. Hij was nog maar pas geboren toen zijn ouders voor hem asiel zochten in Egypte om hun kind te redden uit de greep van Herodes die het op zijn leven had gemunt. En als volwassen man is hij zelf voor een dodelijke dreiging gevlucht toen zijn neef Johannes in de gevangenis was geworpen en weldra zou gedood worden. Hij zocht een veilig onderkomen in de noordelijke uithoek van zijn vaderland, de streek die het 'Galilea van de heidenen' werd genoemd. Daar is het dan allemaal begonnen. Een fundamentele wending in de mensengeschiedenis.

Het grootste islamitische feest is het Schapenfeest. Overal waar moslims wonen, slachten ze dan een lam om te herdenken dat hun aartsvader Abraham bereid was in opdracht van God zijn zoon te offeren. Ze delen het vlees van het geslachte lam met de armen en met familieleden en buren.

Dit doet denken aan het grootste christelijk feest: Pasen. Christenen slachten op Pasen geen lam, ze gedenken dat 'ons paaslam, Christus, voor ons is geslacht'. Maar hoe veel kerkgangers hebben enig idee van wat bedoeld wordt met dit lam? En waaraan denken ze als de voorganger bij de communie een stukje hostiebrood toont met de woorden: 'dit is het lam Gods dat de zonden van de wereld wegneemt'?

BRUSSEL (KerkNet/KatholiekNederland) - Paus Benedictus XVI doopte zondagochtend 21 kleine kinderen. Hij diende het sacrament van het doopsel toe tijdens een pontificale hoogmis in de Sixtijnse Kapel in Vaticaanstad ter viering van het feest van de Doop des Heren. De dertien jongens en acht meisjes hadden allen de Italiaanse nationaliteit en zijn kinderen of petekinderen van parochianen van de Sint-Pieter of medewerkers van het Vaticaan. 

BRUSSEL (KerkNet/Kathpress) – Ondanks onheilspellende berichten over de vervuiling van de Jordaan bezochten nooit eerder zoveel christenen de plaats waar Jezus volgens de overlevering door Johannes de Doper gedoopt werd. Volgens de krant ‘Jordan Times’ bezochten meer dan 210.000 pelgrims en toeristen de doopplaats aan de oostelijke Jordaanoever in Jordanië. Samen met de traditionele en tot aan de intifada druk bezochte bedevaartplaats op de westelijke oever maakt deze site in Jordanië er aanspraak op de enige echte plaats te zijn waar Jezus werd gedoopt. 

Gevangenen zijn afgesloten van de buitenwereld, maar ze komen wel te weten wat er buiten hun kerker omgaat. Ze kijken televisie en luisteren naar de radio, ze horen nieuws van andere gedetineerden en van mensen die hen komen bezoeken.
Johannes de Doper moest het in de gevangenis met veel minder stellen. Hij was volledig aangewezen op wat zijn fans hem kwamen vertellen. Hun verhalen brachten hem in diepe verwarring. Vertwijfeld vroeg hij zich af of hij zich in Jezus niet had vergist. Hij liet het zijn leerlingen aan Jezus vragen. Een duidelijk antwoord kreeg hij niet. "Gelukkig wie aan mij geen aanstoot neemt", zei Jezus. Met andere woorden: Wijs me niet af omdat ik niet ben zoals jij het wilt, neem me zoals ik ben en het zal je goed gaan.

Zusters en broeders,

Ik denk dat nogal wat presidenten, ministers en vakbondsmensen zich vandaag sterk verwant voelen met Johannes de Doper. Ik zie de presidenten en ministers van Griekenland, Ierland, Portugal, Spanje, en straks misschien ook België, al de financiële woestijn intrekken, en ik hoor ze al preken: 'Bespaar nu, want de toekomst lacht jullie toe. Bezuinig nu, want aan het eind van de tunnel gloort de nieuwe dageraad.' En de vakbondsmensen hoor ik zeggen: 'Adderengebroed, jullie presidenten, ministers en bankiers. Jullie hebben ons land geruïneerd en nu moeten niet jullie, maar wij, de kleine man, daarvoor betalen. Denk maar niet dat jullie de dreigende toorn kunnen ontvluchten. Had liever vruchten voortgebracht in plaats van faillissementen, en probeer ons niet wijs te maken dat het niet jullie schuld is, maar die van jullie voorgangers. En reken maar, de bijl ligt al aan de wortel van de verkiezingen, en dan zal elke boom die geen goede vruchten heeft voortgebracht omgekapt en in het onblusbare vuur verbrand worden.' Ja, zo hoor ik ze bezig, en zoals zo dikwijls sta ik er versteld van hoe hedendaags de Bijbel wel is.

Lezing uit het boek Isaïas 11,1-10.

Dan zal een twijg aan de stronk van Jesse ontspruiten, Een scheut uit zijn wortel ontkiemen.
De geest van Jahweh zal op Hem rusten: De geest van wijsheid en verstand, De geest van raad en sterkte, De geest van kennis en godsvrucht,
En de vrees voor Jahweh Zal hem vervullen. Niet naar uiterlijke schijn zal Hij richten, Geen vonnis vellen op horen-zeggen alleen;
Den zwakke zal Hij recht verschaffen, Eerlijk uitspraak doen voor de armen in het land. Maar den tyran zal Hij striemen met de gesel van zijn mond, Den boosdoener doden met de adem van zijn lippen.
Gerechtigheid is de gordel om zijn heupen, Waarachtigheid de band om zijn lenden.
Dan huist de wolf bij het lam, Vlijt de panter zich naast de geit; Samen grazen kalf en leeuw, Een kind kan ze weiden.
Koe en berin wonen samen, haar jongen liggen bijeen, En de leeuw vreet hooi als het rund;
De zuigeling speelt bij het hol van de adder, Het kind steekt zijn hand in het nest van de slang!
Dan doet niemand meer zonde of kwaad Op heel mijn heilige berg; Want het land is vervuld van de kennis van Jahweh, Zoals de bodem der zee is bedekt door het water.
Op die dag zal de wortel van Jesse, Als een banier voor de naties verheven, Door de volkeren worden gezocht, En zijn rustplaats zal glorievol zijn!

Psalmen 72(71),1-2.7-8.12-13.17.
Van Salomon. Geef aan den Koning uw rechtsmacht, o God, En uw gerechtigheid aan den Zoon van den Koning;
Opdat Hij uw volk met rechtvaardigheid richte, En uw misdeelden volgens recht.
In zijn dagen zal de gerechtigheid bloeien, En een volheid van vrede, totdat de maan niet meer schijnt.
Van zee tot zee zal Hij heersen, Van de Eufraat tot de grenzen der aarde.
Want Hij zal den arme tegen den rijke beschermen, En den verdrukte, die geen helper meer heeft;
Zich over den zwakke en arme ontfermen, En uitkomst brengen aan de misdeelden.
Zijn Naam zij voor eeuwig gezegend, Zolang de zon schijnt, heerse zijn Naam: Alle volkeren zullen zich daarmee zegenen, Alle geslachten der aarde hem loven!

Lezing uit de brief van de apostel Paulus aan de Romeinen 15,4-9.
Alles toch wat vroeger geschreven werd, is tot onze onderrichting geschreven, opdat we de hoop zouden verkrijgen door het geduld en de vertroosting, die de Schriften ons bieden.
De God van geduld en vertroosting schenke u dan de geest van onderlinge eensgezindheid naar het voorbeeld van Christus Jesus,
opdat gij eendrachtig en uit één mond den God en Vader van onzen Heer Jesus Christus verheerlijken moogt.
Gij moet u dus tot elkander getrokken gevoelen, zoals ook Christus Zich onzer heeft aangetrokken tot verheerlijking van God.
Ik bedoel, dat Christus de Bedienaar der besnijdenis is geworden, opdat Gods getrouwheid zou blijken door de vervulling der beloften aan de Vaders;
maar dat de heidenen God om zijn barmhartigheid moeten verheerlijken, zoals er geschreven staat: "Daarom zal ik U onder de heidenen belijden, En een lofzang aanheffen ter ere van uw Naam."

Heilig Evangelie van Jezus Christus volgens Mattheus 3,1-12.

In die dagen trad Johannes de Doper op, en preekte in de woestijn van Judea.
Hij sprak: Bekeert u, want het rijk der hemelen is nabij.
Welnu, deze is het, van wien de profeet Isaias gesproken heeft, toen hij zeide: "De stem van een roepende in de woestijn: Bereidt de weg des Heren, Maakt recht zijn paden."
Deze Johannes droeg een kemelharen mantel, en een leren heupkleed om zijn lenden; zijn voedsel bestond uit sprinkhanen en wilde honing.
Toen liep Jerusalem en heel Judea en de ganse Jordaanstreek tot hem uit.
En, terwijl ze hun zonden beleden, lieten ze zich door hem dopen in de Jordaan.
Toen hij echter ook vele farizeën en sadduceën om zijn doopsel zag komen, zei hij hun: Adderenbroed, wie heeft u geleerd, de komende wraak te ontvluchten?
Brengt dus waardige vruchten van boetvaardigheid voort,
en doet niet, alsof gij denkt bij uzelf: We hebben Abraham tot vader. Want ik zeg u, dat God de macht heeft, om uit deze stenen voor Abraham kinderen te verwekken.
Reeds ligt de bijl aan de wortel der bomen. Iedere boom, die geen goede vruchten draagt, zal omgehouwen worden en in het vuur geworpen.
Ik doop u met water ter bekering, maar die na mij zal komen, is machtiger dan ik; en ik ben niet waardig, Hem zijn schoeisel aan te dragen. Hij zal u dopen met den Heiligen Geest en met vuur.
Hij heeft zijn wan in de hand, en Hij zal zijn dorsvloer zuiveren; de tarwe verzamelen in de schuur, maar het kaf verbranden in onuitblusbaar vuur.

BRUSSEL (KerkNet/Kathpress) – Christenen uit Ein-Karem reageren verontwaardigd op de bouw van een winkelcentrum tegenover de ‘Bron van Maria’, waaraan volgens de overlevering de moeder van Jezus zou gedronken hebben tijdens haar bezoek aan haar nicht Elizabeth.

Ein-Karem (foto) is vooral bij orthodoxe gelovigen een populaire bedevaartsplaats. Volgens de christelijke overlevering raakte Elizabeth, de moeder van Johannes de Doper, er op wonderbaarlijke wijze zwanger en werd Johannes de Doper er geboren. Al sinds de Byzantijnse tijd (vanaf de 6de eeuw) zijn in deze schilderachtige wijk in het zuidwesten van Jeruzalem talrijke kerken gebouwd.

Jaarlijks komen honderden pelgrims naar Ein-Karem om er uit de bron te drinken en het heilige water in flessen mee naar huis te nemen. Aan de overkant van het plein ligt al twee jaar een bouwplaats, waar tijdens graafwerken tevens twee antieke irrigatiesystemen uit de tijd van de Mammelukken en Byzantium ontdekt werden. Intussen werden de archeologische vondsten opnieuw overdekt. Christenen uit Ein-Karem hopen met internationale steun en hulp van burgers uit de wijk de bouw van het winkelcentrum alsnog te beletten.

(Kerknet)

Lezing uit het boek Sophonias (Sefanja) 3,14-18.

Jubel, dochter van Sion; Israël, juich; Verheug en verblijd u, dochter van Jerusalem, met heel uw hart:
Want Jahweh heft uw straffen op, En ruimt uw vijand uit de weg; Jahweh, Israëls Koning, is in uw midden, Gij zult geen rampen meer zien!
Op die dag zal men tot Jerusalem zeggen: Vrees niet Sion, laat uw handen niet hangen;
Jahweh, uw God, is te midden van u, een reddende Held. Hij zal om u juichen van vreugde, En zijn liefde vernieuwen, Als op een feestdag huppelen van blijdschap om u!
Ik neem uit u weg, die u hebben geschandvlekt,

Lezing uit het boek Isaïas 12,2-3.4.5-6.
Zie, God is mijn hulp: onverschrokken blijf ik vertrouwen; Want Jahweh is mijn kracht en mijn jubel, Hij is ‘t, die mij redt!
Met vreugde zult gij water putten Uit de bronnen van heil!
Op die dag zult ge zeggen: Brengt Jahweh dank, roept Hem aan, Maakt aan de volken zijn daden bekend, En verkondigt zijn verheven Naam!
Zingt Jahweh lof om de wonderen, die Hij deed, En laat de hele aarde ze kennen!
Juicht en jubelt, bewoners van Sion, Israëls Heilige is groot onder u!

Lezing uit de brief van de apostel Paulus aan de Filippenzen 4,4-7.
Verblijdt u altijd in den Heer; ik herhaal het: Verblijdt u!
Laat alle mensen uw minzaamheid zien. De Heer is nabij;
maakt u over niets bezorgd, doch maakt aan God al uw wensen bekend door bidden en smeken en danken.
En de vrede Gods, die alle begrip te boven gaat, zal uw harten en zinnen bewaren in Christus Jesus.

Heilig Evangelie van Jezus Christus volgens Lucas 3,10-18.
Het volk ondervroeg hem en sprak: Wat moeten we doen?
Hij gaf hun ten antwoord: Wie twee paar kleren heeft, moet delen met hem, die er geen heeft; en wie te eten heeft, moet hetzelfde doen.
Ook tollenaars kwamen ten doop, en zeiden hem: Meester, wat moeten wij doen?
Hij zei hun: Vordert niet meer, dan wat is vastgesteld.
Ook soldaten ondervroegen hem, en zeiden: En wij, wat moeten wij doen? Hij zei hun: Doet niemand overlast aan, maakt u niet aan afpersing schuldig, en weest tevreden met uw soldij.
Maar toen het volk in spanning kwam, en allen zich begonnen af te vragen, of Johannes misschien de Christus kon zijn.
verklaarde Johannes aan allen: Ik voor mij doop u met water, maar er komt er Een, die machtiger is dan ik: ik ben niet waardig, zijn schoenriem los te maken. Hij zal u dopen met den Heiligen Geest en met vuur.
Hij heeft zijn wan in de hand, en Hij zal zijn dorsvloer zuiveren: de tarwe verzamelen in zijn schuur, maar het kaf verbranden in onuitblusbaar vuur.
Zo bracht hij, met nog veel andere vermaningen, de blijde boodschap aan het volk.

©Evangelizo.org 2001-2009