07-07-11

Kerk in Nood klaagt groeiende christenvervolging in China aan

kerk in nood.jpgBRUSSEL (KerkNet/Kerk in Nood) – Kerk in Nood-Oostpriesterhulp klaagt de groeiende vervolging van christenen in China aan. “De toestand blijft zorgelijk en de vervolging lijkt toe te nemen.” Volgens de hulporganisatie tracht de Chinese overheid de kloof tussen de regeringsgetrouwe Patriottische Katholieke Vereniging en ondergrondse katholieke Kerk te vergoten door bisschoppen te benoemen tegen de zin van het Vaticaan. 

Lees meer...

03-06-11

Druk om bisschopswijding van Patriottische Kerk bij te wonen

BRUSSEL (KerkNet/Ucanews/Kathpress) – Volgens het Aziatische persagentschap Ucanews staan roomsgetrouwe priesters en bisschoppen opnieuw zwaar onder druk om de plechtigheid bij te wonen voor een bisschop, die op 9 juni zonder toestemming van het Vaticaan tot bisschop wordt gewijd...

Lees meer...

26-11-10

Bisschopswijding legt hypotheek op relaties tussen China en het Vaticaan

guo jincai.jpgBRUSSEL (KerkNet/Ucanews/LaCroix) – De door Rome niet-erkende wijding van een regeringsgetrouwe bisschop dreigt een ernstige hypotheek te leggen op de relaties tussen China en het Vaticaan. Het voorbije jaar werden al tien bisschoppen gewijd die zowel door Rome als Peking erkend zijn. Vele waarnemers zagen daarin een mogelijke aanzet voor een diplomatieke doorbraak. Maar het voorbije weekend stak het Vaticaan zijn ongenoegen en ontgoocheling over de wijding van Joseph Guo Jincai (foto) in Chengde (Hebei) niet onder stoelen of banken. Vooral de kritiek van Vaticaanse verantwoordelijken op het gebrek aan respect voor de godsdienstvrijheid zit China dwars.

Lees meer...

21-11-10

Niet-erkende bisschop gewijd in China

china_vatican_guojincai.jpgBRUSSEL (KerkNet/Kathpress) – In China werd zaterdag, voor het eerst sinds vier jaar, een nieuwe bisschop gewijd die niet door de paus erkend is. Joseph Guo Jincai is de nieuwe bisschop van Chengde, in de provincie Hebei. Volgens Asianews werd zijn wijding bijgewoond door acht bisschoppen en vijfhonderd gelovigen. Het Vaticaan protesteerde eerder deze week fel wegens de druk op Rome-getrouwe bisschoppen om de wijdingsplechtigheid bij te wonen.

Lees meer...

01-06-10

China: opnieuw katholieke priesters aangehouden in Hebei


Priester Wang Jianchen
Bron: Kerknet

BRUSSEL (KerkNet/Ucanews) – Volgens Ucanews hebben de ordediensten op 30 mei twee katholieke priesters uit de provincie Hebei aangehouden. De twee geestelijken, Joseph Wang Jianchen en Joseph Li De van Xuanhua, waren onderweg om de eucharistie op te dragen. Beide geestelijken behoren tot de Chinese ondergrondse, roomsgetrouwe katholieke Kerk. Joseph Li was nauwelijks zes maand geleden tot priester gewijd.

Vorig jaar werden in dezelfde provincie ook al de ondergrondse katholieke priesters Liu Jianzhong, Zhang Cunhui, Zhang Jianlin en Zhong Mingchang gearresteerd. Zij zijn inmiddels vrijgelaten, al moet Zhang Jianlin zich nog dagelijks melden. De provincie Hebei, rond Peking, is de regio met de grootste concentratie van katholieken in China. Overijverige plaatselijke ambtenaren bezorgden de regio een bijzonder slechte faam inzake godsdienstvrijheid.

(Kerknet)

11-11-09

Scheutist vraagt begrip voor Chinese bisschop An Shu Xin

SCHEUTIST JEROOM HEYNDRICKX VRAAGT BEGRIP EN RESPECT VOOR CHINESE BISSCHOP AN SHU XIN


Scheutist en China-kenner Jeroom Heyndrickx
Bron: Ipid

BRUSSEL (KerkNet) - Mgr. Francis An Shu Xin, bisschop coadjutor van Bao Ding (Hebei) in China, heeft onlangs aanvaard lid te worden van de Chinese Katholieke Patriottische Vereniging (CKPV). Die beslissing zorgde voor heel tegenstrijdige berichten in de internationale media. “En toch blijft het een feit dat hij al lang en openlijk zijn trouw aan Rome heeft bewezen”, stelt scheutist en directeur van de Verbiest Stichting (KU Leuven) Jeroom Heyndrickx.

“En hij verdient alle respect voor zijn durf en zijn inzichten in de pastoraal. Ik ken hem persoonlijk heel goed en had meerdere lange gesprekken met hem over zijn pogingen om van ‘ondergrondse’ bisschop ‘officieel’ te worden. Ik leerde deze ‘goede herder’ hoogachten en de complexiteit van zijn situatie begrijpen. Heeft Mgr. An inderdaad een document ondertekend? En zelfs als dat zo is, wat was de inhoud ervan en hoe wordt ‘lidmaatschap’ van de Katholieke Patriottische Vereniging daarin begrepen? Het woord kan in China heel wat anders betekenen dan bij ons.”


Onverenigbaar


“Al sinds 1958 en zeker sinds de meer recente instructies van paus Benedictus XVI weten alle Chinese Katholieken heel goed dat lid worden van de Patriottische Vereniging onverenigbaar is met het katholieke geloof”, aldus pater Heyndrickx. “Zij weten dat die vereniging de Chinese katholieke Kerk tracht los te maken van de paus en een eigen Chinese katholieke Kerk los van de H. Stoel op te richten. Juist daarom hebben wij westerlingen altijd al de moed bewonderd van de Chinese katholieken die liever ‘ondergronds’ gingen, met alle schande en lijden die daarmee gepaard gaan. Dat is de historische en onschatbare bijdrage tot de Chinese Kerk vanwege de zogeheten ‘niet officieel erkende’ bisschoppen. En dat is ook de weg die mgr. An Shu Xin jarenlang bewandeld heeft.”


Derde weg

Anderzijds hebben katholieken in China nog een andere weg gezocht om de leefbaarheid en de toekomst van hun Kerk te verzekeren. Sommige bisschoppen opteerden voor een ‘derde weg’.

Pater Heyndrickx:

“Zij aanvaardden om ‘plichtshalve’ – op papier - lid te worden van de Patriottische Vereniging. Niet omdat ze het zo verkozen maar omdat het hen werd opgelegd. Iedereen wist dat zij slechts lippendienst bewezen aan die vereniging om zo een plaats te veroveren voor de katholieke Kerk in de Chinese maatschappij, om er openlijk aanwezig te zijn en om te groeien, niet alleen als een geloofsgemeenschap maar ook als kerkelijke instelling. Hadden ze dat niet gedaan, dan zou de Chinese katholieke Kerk niet zijn wat zij vandaag is. Wie over de Kerk in China wil spreken, heeft de plicht die dubbele realiteit in acht te nemen.”


Pro forma

Pater Heyndrickx wijst erop dat de meeste priesters die door de burgerlijke instanties in Beijing ‘benoemd’ werden tot ‘officiële’ bisschop, in het geheim contact opnamen met Rome en er trouwens in slaagden om door Rome benoemd te worden nog voor ze officieel gewijd werden.

“Dat was nochtans niet zo eenvoudig. Bij die zogenaamde ‘officiële’ bisschoppen, allemaal ‘pro forma’-leden van de Patriottische Vereniging, waren enkele bekende en zeer gewaardeerde kerkelijke herders. Zij gaven een bewonderenswaardig getuigenis en bewezen een grote dienst aan hun geloofsgemeenschap. Het is ondenkbaar dat de H. Stoel ooit deze officiële bisschoppen zou aangemoedigd hebben lid te worden van de Patriottische Vereniging. En het is net zo ondenkbaar, wat nochtans recent in bepaalde media werd gesuggereerd, dat Rome mgr. An Shu Xin daartoe zou hebben aangezet. Wie zoiets beweert, beschadigt de Chinese katholieke Kerk en bevestigt de bestaande interne verdeeldheid.”


Extreme ambiguïteit


“Alle Chinese katholieken, zelfs binnen officiële regeringskringen – weten maar al te goed dat de zogeheten ‘officiële bisschoppen’ in hun hart trouw zijn en blijven aan Rome” onderstreept Jeroom Heyndrickx.

“Daarin aangespoord door Joannes Paulus II en Benedictus XVI proberen zij goede Chinese staatsburgers te zijn. Buitenlanders die de zaak van de Kerk in China ter harte nemen, moeten in de schoenen van hun Chinese geloofsgenoten gaan staan. Dat wil zeggen, luisteren vanuit het hart van de Chinezen en kijken met hun ogen om zo te proberen te begrijpen waarom die bisschoppen de weg kozen die zij nu bewandelen. Mgr. An Shu Xin verdient onze waardering. En zoals we nooit akkoord gingen met bisschoppen die lid werden van de Patriottische Vereniging, zo kunnen we ook nu – áls de berichten ten minste waar zijn – het niet eens zijn dat mgr. An lid werd van de Patriottische Vereniging om zo door de officiële autoriteiten erkend te worden. Maar we stellen wel hele grote vragen bij het citeren in de media van ‘Vaticaanse bronnen’ zonder enige verdere specificatie. Wie zich in de media over de Kerk in China uitlaat, moet hoe dan ook rekening houden met de twee kerkgemeenschappen – de ‘ondergrondse’ en de ‘officiële’ - en ook met de harde realiteit waarmee beide gemeenschappen al zoveel jaren worden geconfronteerd. Wie beweert de instructies te volgen van paus Benedictus XVI inzake het bevorderen van verzoening en eenheid binnen de Kerk in China, kan niet anders dan begrip opbrengen voor de extreme ambiguïteit waarin deze Kerk noodgedwongen leeft. Solidair met hen en verenigd in gebed als we zijn, respecteren we de beslissingen van deze moedige herders die in de Kerk van China ‘de hitte van de dag dragen’. We willen vooral vermijden ons eigen oordeel op te dringen over situaties en mensen waarover we maar weinig nieuws uit de eerste hand hebben.”

(Kerknet)

26-05-09

Vaticaan roept Chinese katholieken op tot samenwerking


Bron: Kerknet

BRUSSEL (KerkNet/Asianews/Zenit/AP) – Het Vaticaan roept de Chinese (verboden) ondergrondse en de (officieel erkende) patriottische katholieke Kerk in een nieuw document naar aanleiding van de Internationale Biddag voor de Kerk van China op tot samenwerking, verzoening en vergevingsgezindheid. Chinese katholieken worden aangespoord niet met samenwerking te wachten tot beide Kerken ook structureel verenigd zijn.


Paus Benedictus XVI maakte van de toenadering met Peking een van de prioriteiten van zijn pontificaat. Dat belette de Chinese machthebbers niet het afgelopen weekend verschillende diocesane bedevaarten af te gelasten. In Hebei werden dit weekend eucharistievieringen noodgedwongen afgelast, nadat tientallen ondergrondse priesters preventief werden aangehouden.

 

Paus Benedictus XVI publiceerde in 2007 een ‘open brief’ waarin hij de Chinese katholieken opriep tot verzoening. Het nieuwe Vaticaanse document (in vraag- en antwoordvorm) verwijst uitvoerig naar die brief en bestempelt de verzoening als een plicht waaraan katholieken niet kunnen verzaken.

(Kerknet)