24-04-12

Mgr. Léonard looft Benedictus XVI als originele denker

leonard.jpgBRUSSEL (KerkNet) – Mgr. André-Joseph Léonard, aartsbisschop van Mechelen-Brussel, stond zaterdag in zijn homilie in de Sint-Michiels- en Sint-Goedelekathedraal in Brussel stil bij de zevende verjaardag van het pontificaat van paus Benedictus XVI. Hij kreeg, onder meer als lid van de Internationale Theologische Commissie, de kans om de paus als denker en als gelovige beter te leren kennen. “Wat mij opvalt bij onze paus Benedictus is dat hij ons altijd, in zijn homilieën, in zijn catecheses of in zijn encyclieken en boeken terugbrengt tot de kern van het geloof. Toen ik hem in de jaren 1987 tot 1991 van dichtbij leerde kennen in het kader van de Internationale Theologische Commissie, was ik al sterk onder de indruk van zijn verbazingwekkende bekwaamheid om het theologische debat voortdurend te focussen op het hart van de openbaring die Christus zelf is”, getuigde mgr. Léonard. 

Lees meer...

16-04-12

Benedictus XVI viert vandaag 85ste varjaardag

bXVI.85.JPGBRUSSEL (KerkNet) – Paus Benedictus XVI, de 265ste bisschop van Rome, is vandaag maandag 16 april, 85 geworden. Daarmee is hij een van de oudste pausen uit de geschiedenis van de rooms-katholieke Kerk. Hij werd op 16 april 1927 als Joseph Ratzinger geboren in het Duitse stadje Marktl am Inn (Beieren). In 1939 vatte hij zijn humaniorastudies aan in Traunstein, een stadje vlakbij de Oostenrijkse grens. In 1943, op 16-jarige leeftijd, werd hij ingezet bij het luchtafweergeschut. Hij verhuisde in september 1944 naar de infanterie, maar werd uiteindelijk vrijgesteld van militaire dienst omdat hij ziek werd. Hij keerde terug naar Traunstein, ook al liep hij het risico terechtgesteld te worden wegens desertie. Daar werd hij in 1945 door de Amerikanen krijgsgevangen gemaakt. 

Lees meer...

10-06-10

Jezuïeten openen studiecentrum in Shangai

BRUSSEL (KerkNet/SJ) – De jezuïeten hebben in de Chinese stad Shangai een instituut opgericht om de relaties tussen China en het westen te versterken en te bestuderen.

Het centrum zal het wetenschappelijk onderzoek bevorderen, de studie van godsdiensten promoten en zich toeleggen op een vergelijkende studie van de Chinese en westerse cultuur en filosofie.

 

Grand_ricci_03


Tijdens het colloquium met meer dan zeventig specialisten uit de hele wereld werd de digitale versie van de ‘Grote Ricci’, het eerste omvangrijke Chinees-Franse woordenboek voorgesteld. Het instituut is opgericht onder impuls van de Franse jezuïet Benoît Vermander, directeur van het Ricci Instituut in Taipei (Taiwan).

(Kerknet)

22-05-10

Chinees bisdom wil zaligverklaring van Matteo Ricci

BRUSSEL (KerkNet/Infocatho) – Het Chinese bisdom Shangai wil de bekende Italiaanse Chinamissionaris Matteo Ricci zaligverklaren. Dat is bekendgemaakt tijdens de start van de vieringen voor de vierhonderdste verjaardag van de dood van de missionaris.

 

http://www.jesuites.com/histoire/chrono/images/matteo_ricci6.jpg


Het Chinese bisdom hoopt dat het proces nog voor het einde van het herdenkingsjaar voor Ricci gestart wordt. Volgens bisschop Jin Lu Xian van Shangai staat de verkondiging van Ricci tot op vandaag model voor de evangelisatie in China. Ook verschillende Chinese politieke en culturele prominenten woonden de opening van het feestjaar bij.

Matteo Ricci, die in 1552 geboren werd en in 1610 in Peking overleed, behoorde net als de Vlaamse Chinamissionaris Ferdinand Verbiest (1623-1688) tot de orde van jezuïeten. Hij was de enige buitenlander ooit die de toelating kreeg om in China begraven te worden. Hij was ook de eerste sinoloog uit de geschiedenis. Na zijn vertrek naar China introduceerde hij er de westerse theologie, filosofie, literatuur, kunsten en wetenschap. Als eerste westerling leerde hij de Chinese taal en cultuur kennen en leefde ernaar. Daardoor ondervond hij grote weerstand in het Westen. In 1704 werden zijn publicaties door de Kerk veroordeeld. Pas in 1939 herstelde paus Pius XII hem in ere.

(Kerknet)

09-05-10

Wereldfilosofie



BRUSSEL (KERKNET/K&L) – Lange tijd werd gemeend dat enkel het Westen in staat was filosofisch te denken. Andere culturen konen dan wel wijsheid voortbrengen, filosofische systemen opbouwen was iets voor de geavanceerde westerse beschaving. Onze ontmoeting met de oosterse wereld hielp ons af van dat idee.


Deze Nederlandse en van opvatting veeleer academische bundel artikels bespreekt hoe Europa respect kreeg voor filosofische tradities van Azië, van de islamitische wereld en van Afrika.

 

http://lh6.ggpht.com/_z-2AcZpoNlQ/SgwM-k8XJyI/AAAAAAAA8dk/IV-2OaHrlds/Tempels1.jpg

Placide Tempels


Opmerkelijk tonen de bijdragen over Afrika een groot respect voor de haast vergeten Vlaamse franciscaan en missionaris Placide Tempels (1906-1977) die met zijn boek Bantoe Filosofie uit 1945 als eerste ontdekte dat de Afrikaanse culturen wel degelijk zijn gebaseerd op complexe denksystemen.

‘Kracht’ is in deze filosofie de centrale term. Tempels en zijn navolgers werd later verweten hun inzichten vooral voor de missionering te hebben gebruikt. Toch tonen de bijdragen aan hoe actueel het boek van Tempels blijft. Het oorspronkelijke boek blijkt bovendien volledig op het internet te staan.

Interessant is ook de vaststelling dat in de negentiende eeuw de belangstelling voor het boeddhisme eigenlijk een afzetten was tegen het christendom. (EDS)


Hans van Rappard & Michiel Leezenberg (redactie), Wereldfilosofie. Wijsgerig denken in verschillende culturen, Bert Bakker, Amsterdam, 366 blz., 24,95 euro, ISBN 978 90 351 3568 0.

(Kerknet)

 

Naar het mediacentrum

30-01-10

Kruisbeeldverbod - 27 parlementsleden van de Raad van Europa nemen Hof van Straatsburg onder vuur

27 PARLEMENTSLEDEN VAN DE RAAD VAN EUROPA NEMEN HOF VAN STRAATSBURG ONDER VUUR

 

TGN105_ITALY-COURT-_257679d.jpg (215×314)

foto Reuters


BRUSSEL (KerkNet/CNS) – 27 parlementsleden van de Raad van Europa hebben scherpe kritiek op het 'kruisbeeldverbod' van het Europees Hof van de Rechten van de Mens. Ze spreken van een politieke uitspraak, die de bevoegdheden van het Hof te buiten gaat.


Volgens de ondertekenaars is het kruisbeeld niet louter een religieus symbool, omdat het ook een weerspiegeling is van de identiteit en geschiedenis. Zij spreken ook hun bezorgdheid uit over de gevolgen van de uitspraak voor het recht op godsdienstvrijheid.

“Het Europese Hof van de Rechten van de Mens moet sterker rekening houding met de verschillende culturele, historische en filosofische overtuigingen.”

(Kerknet)

11-11-09

Vaticaan daagt wetenschappers uit tot bezinning over buitenaards leven

VATICAAN DAAGT WETENSCHAPPERS UIT TOT BEZINNING OVER BUITENAARDS LEVEN

 

http://www.kerknet.be/admin/files/assets/beelden/foto_1253183134.jpg

Pauselijk Observatorium


VATICAAN (KerkNet/CNA/AFP/Le Figaro) – Wetenschappers bogen zich op initiatief van de Pauselijke Academie voor Wetenschappen over de mogelijkheid van buitenaards leven. Het vijfdaags congres over astrobiologie met wetenschappers uit verschillende disciplines vond plaats naar aanleiding van het ‘Jaar van de Astronomie’.


Directeur José Gabriel Funes van de Vaticaanse Sterrenwacht stelt dat speculeren over buitenaards leven in alle geval zinvol is, omdat het ons ook veel belangrijke dingen leert over onze wereld. Dat heeft ook theologische en filosofische implicaties.

Chris Impey van de Universiteit van Arizona is minder sceptisch over buitenaards leven. Hij acht het waarschijnlijk dat wij al binnen vijf of tien jaar en in alle geval binnen afzienbare tijd leven in ons zonnestelsel of elders zullen ontdekken. Dat zal ook grote gevolgen hebben voor het zelfbeeld van de mens. Impey voelt zich gesterkt door de enorme wetenschappelijke vooruitgang, maar ook door het feit dat er voor leven slechts nood is aan koolstof, energie en water.

“Pas in 1995 werd de eerste planeet buiten ons zonnestelsel ontdekt. Vandaag kennen wij er 400”, argumenteert hij zijn optimisme.

(Kerknet)

14-05-09

Waarom de Goedele-hosties katholieken zo diep kwetsen

TERTIO: WAAROM DE GOEDELE-HOSTIES KATHOLIEKEN ZO DIEP KWETSEN


BRUSSEL (KerkNet/Tertio) - In ‘Standpunt’ richt Tertio-hoofdredacteur Peter Vande Vyvere zich rechtstreeks tot Goedele Liekens, zijn collega-hoofdredactrice van het naar haar genoemde magazine.

Aanleiding is uiteraard de ‘stunt’ om bij de lancering van het jongste nummer van het blad drie hosties met haar beeltenis en de woorden ‘Neem en eet hiervan, dit is mijn lichaam’ te voegen.

Vande Vyvere waarom de ‘grap’ katholieke gelovigen zo pijnlijk heeft getroffen.

“Omdat die woorden ‘Neem en eet, dit is mijn lichaam’ het centrale mysterie – en alle afgrondelijke tragiek en broze hoop die daarbij horen – van hun geloof vertolken.”

Neem en eet, dit is mijn lichaam’ is niet voor niets het centrale zinnetje van de eucharistie en het heeft ontelbaren getroost, genezen en aangezet tot een leven van dienstbaarheid en zelfgave. Pater Damiaan, de ‘grootste Belg’ die straks heilig wordt verklaard, is maar één voorbeeld.

En Vande Vyvere rondt zijn standpunt af met een goede raad voor zijn collega:

“Als ik u was, kwam ik met een oprecht excuus in mijn volgend nummer even op de kwestie terug. Wedden dat zoiets de verkoop van uw blad ten goede komt? Ik kan mij niet voorstellen dat u zich dat niet aantrekt.”


Verder nog in Tertio van deze week een pleidooi van Raf De Rycke, gedelegeerd bestuurder van de Broeders van Liefde, om gratis drugstests te beperken, een dossier over ‘heilzaam pelgrimeren’, een interview met de Duitse filosoof Peter Sloterdijk over zijn jongste boek en het weekthema luidt: ‘Hoe (on)mogelijk is de combinatie werk en gezin voor jonge mensen?’.

(Kerknet)

 

Het standpunt is integraal na te lezen op de Tertio-website

07-03-09

Evolutieleer niet strijdig met leer Katholieke Kerk

‘EVOLUTIELEER IS NIET STRIJDIG MET DE LEER VAN DE KATHOLIEKE KERK’


Standbeeld van Charles Darwin, vader van de evolutieleer
Bron: Kerknet

BRUSSEL (KerkNet/CWN/Zenit/Infocatho) – Nog tot morgen zaterdag 7 maart buigt een 3.000-tal theologen, filosofen en wetenschappers, onder wie verschillende Nobelprijswinnaars, op initiatief van de Gregoriaanse Universiteit in Rome en de Notre-Dame Universiteit uit Indiana (Verenigde Staten) zich over de evolutieleer.

Het congres, onder voorzitterschap van de Belgische jezuïet Marc Leclerc, wordt georganiseerd als kerkelijke bijdrage tot de viering van de 200ste verjaardag van Charles Darwin (1809-1982) en de 150ste verjaardag van de publicatie van zijn baanbrekende boek ‘On the Origin of Species’. Een van de doelstellingen van het congres in Rome is het onderstrepen van de vaststelling dat de katholieke Kerk Darwin nooit heeft veroordeeld en het onderwijs van zijn evolutieleer in haar katholieke scholen nooit verboden heeft. Aartsbisschop Gianfranco Ravasi, voorzitter van de pauselijke Raad voor de Cultuur:

“De evolutieleer is niet strijdig met de leer van de katholieke Kerk en al evenmin met het Bijbelse scheppingsgeloof. Paus Joannes Paulus II heeft meermaals onderstreept dat de evolutieleer meer is dan een wetenschappelijk hypothese. Geloof noch wetenschap slagen erin elk voor zich het mysterie van het menselijke bestaan en het universum volledig te verklaren.”

Mgr. Ravasi hoopt dat de bijeenkomst bijdraagt tot de dialoog tussen natuurwetenschap, filosofie en geloof. Hij hield ook een krachtig pleidooi voor de versterking van de dialoog tussen geloof en wetenschap.

 

Kardinaal William Levada, voorzitter van de Congregatie voor de Geloofsleer, noemt de bewering dat wetenschap het bestaan van God kan weerleggen absurd.

“Wij geloven in evolutie, maar evenzeer dat God uiteindelijk aan de oorsprong ligt van alle dingen.”

De theoloog Tanzella-Nittio beklemtoonde dat de uniciteit van de mens niet kan ontkend worden, ook al delen Chimpansees meer dan 97% van de genen van de mens.

(Kerknet)

12-02-09

Oproep tot dialoog tussen geloof en wetenschap

BRUSSEL (KerkNet/Kipa-Apic) – Mgr. Gianfranco Ravasi (foto), voorzitter van de Pauselijke Raad voor de Cultuur, roept op tot een dialoog tussen theologie en filosofie, en in ruimere zin tussen geloof en wetenschap.

 

http://nuke.infoethics.eu/Portals/0/DSC_2191lowresresized.JPG

 

Hij lanceerde zijn oproep tijdens de voorstelling van de Vaticaanse conferentie over de evolutietheorie en Darwin van 3 tot 7 maart, naar aanleiding van de tweehonderdste verjaardag van de geboorte van Charles Darwin (1809-1882) en de 150ste verjaardag van de publicatie van diens baanbrekende boek ‘On the Origin of Species’ (verschenen op 22 november 1859).

 

http://msnbcmedia1.msn.com/j/msnbc/Components/Photos/070208/070208_darwin_vmed_10a.widec.jpg

Darwin

 

De conferentie wordt geleid door Marc Leclerc van de Gregoriaanse Universiteit in Rome.

 

Aartsbisschop Ravasi zei dat noch het geloof, noch wetenschap in staat zijn het mysterie van de mens en het universum volledig te vatten.

“Nadat ze jarenlang Darwin bestreed, is de Kerk er nu van overtuigd dat de evolutieleer niet onverzoenbaar is met de kerkelijke leer. De katholieke Kerk is wel verontrust over de groeiende invloed van het sociale Darwinisme en de impact van de theorie van de natuurlijke selectie op sociaal-ethisch en medisch vlak. Natuurlijke selectie valt op geen enkele manier te verzoenen met de sociale leer van de katholieke Kerk.”

De theoloog Giuseppe Tanzella-Nitti onderstreepte tijdens de conferentie de uniciteit van de mens, ook al lijkt onze morfologie grotendeels op die van andere dieren.

(Kerknet)