BRUSSEL (KerkNet/Kipa-Apic) – Het ordinariaat van Onze-Lieve-Vrouw van Walsingham blijft groeien. Het ordinariaat werd op 15 januari 2011 door paus Benedictus XVI opgericht voor ontevreden Britse anglicaanse gelovigen die met behoud van hun traditie wensen over te stappen naar de rooms-katholieke Kerk. 

ROME (KerkNet/Kipa-Apic) – Paus Benedictus XVI heeft tijdens een gesprek met een groep priesters op Aswoensdag in Rome, de geestelijken opgeroepen tot nederigheid en hen gevraagd om de strijd aan te gaan met wat hij het religieuze analfabetisme noemde. Hij vroeg de geestelijken om te weerstaan aan de bekoring om te behagen en bewonderd te worden en hij bemoedigde hen om zich met een sterk geloof in te zetten voor de bevordering van het Rijk Gods. “Navolging van Christus vereist een pad van nederigheid.” 

Op vrijdag 11 maart in St.-Jan-Berchmanskerk in Etterbeek

BRUSSEL (KerkNet) – Op Aswoensdag, woensdag 9 maart a.s., begint de veertigdagentijd, de voorbereiding op het hoogfeest van Pasen. Christenen bereiden zich veertig (week)dagen voor om te delen in het mysterie dat de kern vormt van hun geloof: de dood en de verrijzenis van Jezus Christus. Ze vragen om de genade van de bekering en om een vernieuwde geestkracht in hun leven als gedoopte in de huidige wereld. 

ROME (KerkNet/Kipa-Apic) – Paus Benedictus XVI roept in zijn vastenboodschap, die vandaag in Rome werd voorgesteld, op tot vasten, het geven van aalmoezen en het gebed. Deze drie traditionele pijlers van de veertigdagentijd moeten tegengewicht bieden voor de verheerlijking van goederen, de bezitsdrang en het egoïsme. De veertigdagentijd start op Aswoensdag 9 maart. 

Benedictus XVI spreekt de hoop uit dat gelovigen zich kunnen bevrijden van de materiële lasten, tijdens deze voorbereidingsperiode op de herdenking van de dood en verrijzenis van Christus. Hij beklemtoont tevens de geestelijke betekenis van de veertigdagentijd in het leven van christenen.

Link naar de integrale tekst van de boodschap (Frans)

Lezing uit het boek Joël 2,12-18.
Maar ook nu nog: Is de godsspraak van Jahweh, Keert tot Mij terug met heel uw hart, In vasten, wenen en rouw;
Scheurt uw harten, niet uw kleren, Bekeert u tot Jahweh, uw God! Want Hij is genadig en barmhartig, Lankmoedig, rijk aan ontferming; Een, die spijt heeft over uw rampen.
Wie weet, of ‘t Hem ook nu niet berouwt, En Hij u een zegen laat Tot spijs- en drankoffer voor Jahweh, uw God.
Blaast de bazuinen op Sion; Schrijft vasten uit, roept de menigte samen!
Verzamelt het volk, brengt de schare bijeen, Roept grijzen, en kinderen en zuigelingen op; Laat de bruidegom zijn kamer verlaten, En de bruid haar bruidsvertrek.
Laat tussen voorhal en altaar De priesters wenen, de dienaars van Jahweh. Laat ze zeggen: Spaar, Jahweh, uw volk; Geef toch uw erfdeel niet prijs aan de schande, Aan de heidenen, die ze knechten! Waarom zou men onder de volken zeggen: Waar is hun God?
Nu ijvert Jahweh weer voor zijn land, En spaart Hij zijn volk!

Psalmen 51(50),3-4.5-6.12-13.14.17.
Erbarm U mijner naar uw genade, o God; Delg mijn misdaden uit naar uw grote ontferming;
Was mij vlekkeloos schoon van mijn schuld, En reinig mij van mijn zonde.
Want ik ben mij mijn misdaad bewust, En mijn zonde staat mij steeds voor de geest:
Tegen U, ach, tegen U heb ik gezondigd, En kwaad in uw ogen gedaan. Zo zult Gij rechtvaardig zijn in uw vonnis, En onberispelijk in uw gericht:
Schep mij een zuiver hart, o mijn God, En leg in mijn boezem een nieuwe, standvastige geest;
Verstoot mij niet van uw aanschijn, En neem uw heilige geest niet van mij weg.
Schenk mij terug de vreugd van uw heil, En versterk in mij de gewillige geest;
Open mijn lippen, o Heer, En mijn mond verkondigt uw lof.

Lezing uit de 2e brief van de apostel Paulus aan de Corinthiërs 5,20-21.6,1-2.
In Christus’ naam treden we dus als gezanten op, alsof God zelf door ons vermaant. In Christus’ naam smeken we u: Verzoent u met God.
Hem, die geen zonde heeft gekend, heeft Hij voor ons tot zonde gemaakt, opdat we door Hem zouden worden: gerechtigheid Gods.
Als medearbeiders vermanen we u bovendien, om Gods genade niet vruchteloos te ontvangen.
Want Hij zegt: "Op gunstige tijd heb ik u verhoord, En op de dag van heil u geholpen." Ziet, nu is het de gunstige tijd; ziet, nu is het de dag van heil.

Heilig Evangelie van Jezus Christus volgens Mattheus 6,1-6.16-18.

Zorgt er voor, dat gij uw gerechtigheid niet beoefent voor het oog van de mensen, om door hen gezien te worden; anders zult gij geen loon ontvangen bij uw Vader, die in de hemel is.
Wanneer ge dus een aalmoes geeft, laat het dan niet voor u uitbazuinen, zoals de huichelaars dit doen in de synagogen en op de straten, om geëerd te worden door de mensen; voorwaar, Ik zeg u: Ze hebben hun loon reeds ontvangen.
Maar als gij een aalmoes geeft, laat dan uw linkerhand niet weten wat uw rechterhand doet,
opdat uw aalmoes verborgen blijft; en uw Vader, die in het verborgen ziet, zal het u vergelden.
En als gij bidt, doet dan niet als de schijnheiligen, die er van houden, in de synagogen en op de hoeken der straten te staan bidden, om door de mensen gezien te worden; voorwaar, Ik zeg u: Ze hebben hun loon ontvangen.
Maar als gij bidt, ga dan uw binnenkamer in, sluit de deur, en bid uw Vader in het verborgen; en uw Vader, die in het verborgen ziet, zal het u vergelden.
Wanneer gij vast, trekt dan geen somber gezicht zoals de huichelaars; want ze verwringen hun gelaat, opdat de mensen hun vasten zouden zien. Voorwaar, Ik zeg u: Ze hebben hun loon al ontvangen.
Maar als gij vast, zalf dan uw hoofd en was uw gezicht,
opdat de mensen uw vasten niet merken, maar uw Vader, die in het verborgen is; en uw Vader, die in het verborgen ziet, zal het u vergelden.

VICARIAAT VLAAMS-BRABANT & MECHELEN ROEPT OP OM BLOED TE GEVEN

Bidden en bloed geven uit solidariteit en verbondenheid met slachtoffers treinramp

MECHELEN (KerkNet) - Kanunnik Etienne Heyse, verantwoordelijk voor de pastoraal in het vicariaat Vlaams-Brabant en Mechelen (aartsbisdom Mechelen-Brussel), drukt zijn meeleven en verbondenheid uit met de slachtoffers van de treinramp in Buizingen (Halle), met hun families en vrienden.

Hij nodigt alle rooms-katholieken in het vicariaat Vlaams-Brabant en Mechelen uit om persoonlijk en tijdens de vieringen van Aswoensdag te bidden voor wie door dit ongeluk pijnlijk getroffen worden.

De solidariteit en de verbondenheid kunnen ook gestalte krijgen door in te gaan op de oproep van het Rode Kruis om bloed in te zamelen.

(Kerknet)

VASTENBOODSCHAP PAUS ROEPT OP TOT MEER RECHTVAARDIGHEID

ROME (KerkNet/VIS/Kipa-Apic) – In zijn traditionele boodschap ter gelegenheid van de komende veertigdagentijd roept paus Benedictus XVI de gelovigen op hun zelfgenoegzaamheid te overwinnen in zich in te zetten voor de uitbouw van een rechtvaardige samenleving.

De ‘vastenboodschap’, die vanmiddag in Rome in zeven talen werd voorgesteld, kreeg als thema: “De rechtvaardigheid van God wordt weerspiegeld in het geloof van Jezus Christus” (Rom 3,21-22).

De paus erkent in zijn boodschap voor de veertigdagentijd dat materiële goederen noodzakelijk en nuttig zijn. Maar tegelijk bekritiseert hij de onverschilligheid ten aanzien van miljoenen mensen die ter dood veroordeeld zijn wegens een gebrek aan voedsel, water en de nodige zorgen. Hij verwerpt de visie van verschillende ideologieën, die het kwaad uitsluitend toeschrijven aan externe oorzaken en er dus van uitgaan dat het wegnemen van die oorzaken volstaat om onrecht te doen verdwijnen.

“Onrecht heeft zijn oorzaak in het hart van de mens, waar de fundamenten worden gelegd voor de samenzwering met het kwaad.”

Bekering tot Christus impliceert volgens de paus dat de mensen hun zelfgenoegzaamheid achter zich laten en de eigen beperktheid en die van anderen accepteren. Hij onderstreept het belang van de sacramenten van de verzoening en de eucharistie, omdat die de mens helpen om nederig te zijn.

De veertigdagentijd begint op Aswoensdag, dit jaar op 17 februari a.s.

(Kerknet)

Naar de Nederlandse vertaling van de pauselijke boodschap voor de veertigdagentijd

Op de vooravond van Aswoensdag publiceert kardinaal Danneels zijn vastenboodschap.

Kardinaal Godfried Danneels.

Bron: Luc Hilderson

"Het is opnieuw vastentijd, de veertigdaagse voorbereiding op Pasen, de jaarlijkse training die de Kerk doormaakt om het paasmysterie van haar Heer te vieren. Het is echter opvallend hoe in onze tijd het fysieke vasten bijna totaal op de achtergrond is geraakt. Wie vast er nog in de letterlijke zin van het woord?

Zeker de veertigdagentijd is meer dan zich lichamelijk onthouden. Het is ook bidden en aan de armen geven. Het vasten zelf is bijna helemaal verdwenen. Of liever, het is verhuisd naar de sector 'fitness' en 'wellness'. We vasten om ons lichaam gezonder of mooier te maken. Daar is op zich niets verkeerds mee. Maar vasten is meer dan ‘zorgen voor de lijn’.

Zelfs al helemaal in het begin van de Bijbel – in het verhaal over het paradijs – zegt God: ‘Van die boom zul je niet eten.’ God vraagt onthouding en zelfbeheersing. Dat moet dan toch om meer gaan dan om een gezondheidskuur. De pas geschapen Adam had geen probleem van overgewicht! Of misschien toch wel: hij had nood aan een geestelijke gezondheidskuur. Er bestaat immers ook een 'fitness' en 'wellness' van de ziel.

Vasten is een tijd van zelfbeheersing, een jaarlijks weerkerende zachte dressuurtijd om wat ons steeds weer doet terugplooien op ons 'ik', kwijt te geraken. Vasten maakt weer ruimte om meer gedecentreerd te leven: meer gericht naar God en naar de anderen. Wie vast, wordt ‘lichter’ in alle betekenissen van dat woord: het goede wordt gemakkelijker om te doen en het kwade verliest zijn charme. Het maakt de geest helder: we zien meer, we horen beter en we voelen scherper. Een volle maag maakt slaperig.

Vasten maakt dat we meer en beter God horen spreken, dat de woorden van de Schrift ons frisser lijken en helderder voor de geest staan. We gaan dieper beseffen dat ze voor ons – voor mij persoonlijk – bedoeld zijn. We worden soepeler om te doen wat God van ons wil. Vasten brengt eenheid tussen onze vermogens en structuur: we begrijpen beter, onze wil voelt zich sterker aangetrokken om ‘het goede te doen en het kwade te mijden’. We worden vrijer. De knellende banden van bezitsdrang, genieten en heersen worden losser. Vasten doet ons altijd een beetje sterven aan onszelf, maar brengt ook een soort verrijzenisvreugde.

Vasten doet ons niet alleen beter kijken naar God, maar ook naar onze broeders en zusters in nood. Dat is precies de reden waarom ook in de vastentijd de jaarlijkse campagne van Broederlijk Delen georganiseerd wordt. We groeien dus ook dichter naar elkaar toe, vooral naar armen en noodlijdenden. Het is daarenboven een strikte plicht van rechtvaardigheid: ‘Wat we niet kunnen gebruiken, hoort ons niet toe’, zei Ambrosius al in de vierde eeuw. Al wat ongebruikt in onze kasten hangt, is niet van ons. De goederen van de wereld zijn de eigendom van alle mensen. Ze zijn ons maar geleend voor zover we die nodig hebben. Het overtollige is niet van ons.

Jezus zei: ‘Als je vast, laat het dan niet aan de anderen merken.’ Dat blijft natuurlijk ook nu van kracht. Maar laat ons beginnen met te vasten. Dat de anderen het niet merken, is maar een tweede zorg.

Zalige veertigdagentijd!"

(Persdienst Aartsbisdom Mechelen-Brussel)

BRUSSEL (KerkNet/Kathpress) – Paus Benedictus XVI heeft op Aswoensdag de veertigdagentijd geopend met een boeteprocessie vanaf de Aventijn, de meest zuidelijke heuvel van Rome.

De processie vertrok aan het benedictijnenklooster van Sant’Anselmo. Van daaruit ging de processie met tientallen bisschoppen en kardinalen, onder belangstelling van duizenden gelovigen, naar de Santa Sabinabasiliek van de dominicanen.

Tijdens de dienst spoorde de paus gelovigen aan tot vasten, gebed en het geven van aalmoezen tijdens de veertigdagentijd. Hij vroeg hen ook een eenvoudige levensstijl en actieve naastenliefde, vooral ten dienste van de armen en behoeftigen, na te streven.

Benedictus XVI ontving als eerste zelf een askruisje van de Slovaakse kardinaal Jozef Tomko.

(Kerknet)